• Tigran Gorsh

сборник переводов (101-150 стр.)

из книг «Кратер», «Амен», «я любовь, остальное не я», «Теософия»


Видимое противоречивое, но не взаимоисключающее.

Грустно-хорошо, радостнօ-плохо - на первый взгляд противоречивое сочетание, но на самом деле не взаимоисключающее, потому что настроение для души тоже самое, что погода для тела, и не все во время дождя имеют боли в суставах.

К тому же любовь к туманной ночи ничем не уступает любви к солнечному утру.

КРАТЕР


Жизнь не меняет свое положение и каждый удостаивается его поцелуя, поэтому и, тот, кто всегда был покорным, не испытал удовольствия поцелуя ниже пояса - остался рабом, неся на лбу след губной помады.

АМЕН


Одиночество в переживании делает человека эгоистом, когда не перерастает в мудрость - следовательно, не только беззаботность, но и страдание приводит к этому, и, может, последнее более чем …

я любовь, остальное не я


Не устойчивое счастье, и не страдание, только кратковременное удовольствие - это мое, когда, иногда, они даются едиными..., до этого - только неудобство …

ТЕОСОФИЯ


Настоящий совет сказок.

Было, не было ..., (и в конце добро победило, жили долго, счастливо и богато), то есть - на самом деле так не бывает, МАЛЫШ.

КРАТЕР


Поскольку оставшись один, остаешься наедине со всем тем, что носишь в себе, поэтому, независимо от требований реальности, следует в ребенке поощрять искренность, а точнее, просто не портить это, потому что в жизни неизбежно будет нуждаться в этом и только в одном месте сумеет найти.

АМЕН


Судья, списывающий приговор,

Обвинитель, грызущий кость,

Защитник, готовый быть правым вопреки истине,

Пострадавший, клянчащий выгоду из статуса жертвы,

Говорящий от страха кнута или льстивый свидетель,

И обвиняемый, не понимающий ценность греха –

Множество я, которых нужно уничтожить одним, внесудебным процессом, причем - множество я, всегда и в каждом тождественны.

я любовь, остальное не я


Некоторые не знают, что живы только потому, чтобы я страдал неинтересно, некоторые так и не узнали, что лишь для моей улыбки умерли...

ТЕОСОФИЯ


Ценность истины познается только по собственной ошибке.

Следуя чужой ошибке, можно узнать истину, но ценность - нет, поэтому, ее повторение необязательно, чтобы квалифицировалась как глупость - может делается попытка понять большее и целое (любовь к мудрости).

И склонность руководствоваться чужими ошибками, похожа на явление, когда привыкли есть хлеб, не задумываясь о том, чтобы заработать его самостоятельно (дармоедство, как правило, свойственно неблагодарным).

КРАТЕР


Сначала противопоставляешь свою волю мудрости старших, затем приобретенную мудрость выдвигаешь младшим, и только тогда действительно мудреешь, когда понимаешь, что в обоих случаях ошибся.

Это истина (покаяние), на которую неизбежно осужден каждый, и/но блажен, если после этого еще не закончилось время жить.

АМЕН


Преступники, больные, слабоумные, и должен решить к какому классу принадлежать - иметь много, существовать чужими мелочами или быть беспечным, и когда захочешь спастись от этой чумы, поймешь, что и горы уменьшили - поэтому, можешь быть одним из трех (также три в одном), или - один ничто ...

я любовь, остальное не я


И Бог моего мировоззрения, каковым самосозидаюсь, моет ноги, взбирается на крест ..., но потом он оставляет в живых только осла, как упоминание, что здесь были люди ...

ТЕОСОФИЯ


Ругательства (например: ярлыка предателя) больше достоен не тот, кто любит многих, а тот, кого любят многие, но он - никого.

Богобоязненные пусть воздерживаются от подпевания этого - неосторожно превратятся в святотатственников, а при забрасывания камнями помним, что количество греха прямо пропорционально количеству брошенных камней.

КРАТЕР


В людях с хмурым лицом находишь больше повода для счастья до степени идиотства, чем объективную причину выражения лица.

И обратное в противоположном - улыбающиеся глаза, в которых всегда присутствует своеобразная грусть, как отражение боли, страдания, трудности,…, переживая которые, они научились (учатся) ценить радость в моменте.

АМЕН


Ты думаешь одиночество - это когда в момент твоей печали нет протянутой руки, слова утешения? Нет, одиночество - это когда нет никого, кто придет и молча сядет рядом с тобой, соответственно, больше одиноких, а среди них - не знающие об этом, и блаженны они ...

я любовь, остальное не я


Взгляд, который смотрит с конца, распыляет многие важности текущего, которым взвешиваем сами себя, и придает важность многим необходимостям, распыляющимися текущим, с помощью которых можем достичь (быть) невесомости ...

ТЕОСОФИЯ


И правдивость иногда героизм.

Иногда, чтобы сказать правду, требуется больше смелости, чем для смерти, потому что в первом случае придется продолжить жить, неся последствия сказанной правды.

КРАТЕР


Леди.

Женщина, перед которой можешь встать на колени, чувствуя себя повелителем мира.

К сожалению, такие редко встречаются, хотя природа многим дала возможность быть такими.

АМЕН


Преимущество отсутствия места, куда можешь пойти, в том, что можешь идти куда захочешь, следовательно, если ..., то, может вместо неудачника, должен называться путешественником?

я любовь, остальное не я


Манипуляция.

Человек превратился в дичь в созданной им сети - даже чтобы проверить чистоту чувств, он вынужден отвергать вплоть до самого себя ...

ТЕОСОФИЯ


Последствие сытого живота.

Кот, который сразу убивает свою жертву (обычно мышь), более гуманен, чем тот, кто делает тоже самое играя, даже если в конце отпускает (жестокое забавалюбие). Однако в этом играет роль и сытость живота, которая иногда делает кота ленивой и бесполезной.

Но в этом есть еще большая ирония и она в нас, а не в образе жизни кота - мы продолжаем обманываться их нежностью, мяуканью, пухленности, ... которым и глотаем наживку, и кормя даром, их делаем более бесполезными для нас и жестокими - для других (одурачиваемся).

КРАТЕР


Более несчастна не та женщина, у которой есть причина плакать, а та, кто вынуждена сдерживать слезы, а те, кто далеки от этого, либо счастливые идиоты, либо гениальные несчастные.

Что касается мужчин, то они от природы обречены быть одним из двух, а иногда и два в одном, и не имеют другого выбора.

АМЕН


Пока ты есть, счастлив, но когда удача улыбается только на краю пропасти и настолько, чтобы не низвергнулся, понимаешь, что счастливы и те, кого не существует, а ты пограничный канатоходец.

я любовь, остальное не я


К собственной личности сострадание, симпатия, даже почитание, но не может называться любовью, пока нет (само)познания, которое не раз заставляет встретить самого себя - также как презренным, отвратительным, ненавидимым, но чтоб неразлучно не обнимаясь - не отдалился необнимаемо.

Поэтому, чем чаще слышит ухо, тем реже видит глаз, чтобы называться самолюбом ...

ТЕОСОФИЯ


Еще одна горькая правда.

Приписывание грехов к телу - одна из величайших лжей и оправдание души. Даже похоть - это развлечение души, а не тела, последнее, во всех случаях, исполнитель его воли, который старея освобождается от эксплуатации блудного господина и, умирая, находит мир в объятиях природы.

Некоторые ангелы, потому что просто импотенты и не святодушны. И все еще вопрос - кто для кого просит спасения в молитвах и/или кто за чьи грехи просит прощения - душа для тела или тело для души?

КРАТЕР


Хотя мудрость всегда является последствием лишения, но не для всех лишение превращается в причину становления мудрым, потому что только многоводная река превращается в озеро, когда сталкивается с препятствием.

АМЕН


В детстве был взрослым, в зрелости - маленьким? Означает у тебя есть один возраст, который никогда не менялся (изменится).

я любовь, остальное не я


Было отношением, когда уже соприкасался Высшего стоящего напротив, существование которого возбуждало также - интерес к самому себе, и завершение редко случалось, чтобы не было ощутимое небывалым (еще превращения) сам от себя, но направленное ко мне разочарование.

Сейчас начинаю с разочарования и почти не бывает так, чтобы, хотя бы, назывался интересом ..., а «почти» и «хотя бы» - чтобы не потерять надежду, расплавливаю ...

ТЕОСОФИЯ


«Самоубийство чужими руками».

Вдруг решил именно в эту ночь прогуляться,

вдруг решил пройтись по никогда небывалой улице,

и вдруг не захотел обойти толпу –

захотел подслушать ссору.

В ссоре внезапно выстрелило оружие

и расщепило лоб «лунатика»,

страдающее бодрствованием сознание погасло (умиротворилось).

В результате следствия, произошедшее охарактеризовалось как смерть по

неосторожности

и «виновного» приговорили к наказанию,

но на самом деле только он знал,

что вина и виновный были определены неправильно –

это не было неосторожностью, и не случайностью,

Это называется чужим руками самоубийство.

КРАТЕР


Жизнь - это женщина, благосклонность которой можешь заслужить любя или вынужден платить регулярно, а между ее презрением и ненавистью, безусловно, должен выбрать последнее - так долго не будешь страдать, быстро убьешься, хотя она редко дает возможность выбора, обычно решает сама.

АМЕН


Усвоить полученные уроки - не полениться, насладиться наградами - не сковываться, принять наказания - не бояться. Три правила, любое отклонение от которых прошлое наполняет испытаниями, которые вернутся в будущем, поэтому и - что и было упущено, не следует провожать взглядом назад, нужно готовиться к встрече, и еще лучше, послать к черту сегодняшним днем завтрашнее создание и не пройти через извилины - вертикально скатиться и/или вскарабкаться - повторением длинного заменить неповторимым коротким и покинуть человеческое формасуществование - преодолеть человека.

я любовь, остальное не я


Как выясняется, нельзя не упасть, поэтому, чтобы не удостоиться презрения направленного к обычному камню, твоя звезда должна испепеленным ощупаться ...

ТЕОСОФИЯ


Обстоятельства, господа, обстоятельства!

Однажды Бог и Черт решили найти самых святых и самых развратных людей в мире, и остановились перед забавным фактом, когда оказалось, что оба выбрали одного и того же человека, кто, в ответ на их вопросительные взгляды, сказал: «Обстоятельства, господа, обстоятельства!»:

КРАТЕР


Указывай, давая совет и имей в виду, получая. Даже если наилучший, все равно, опыт другого передается как теория, руководствоваться которым становится экспериментом, а результат - приход к заключению собственного опыта, который никогда не идентичен первому.

...

Тот, кто наставляет, указывая себя лучшим примером, заслуживает презрения как наихудший опыт.

АМЕН


Неизбежность смерти придает дополнительную страсть для жизни - оно, как оргазм при занятии любовью, без которого вечное возбуждение превратилось бы из удовольствия в невыносимое страдание.

я любовь, остальное не я



В мирском правит лев, в духовном - осел ․․․

ТЕОСОФИЯ


Труп готов, и толпа собралась, каждый вошел строго мрачным лицом, но не от горя, а от чувства замешательства, что при жизни не знали место дома, а покойный настолько изменился, что было сомнительно даже - правильно ли пришли? Но и это чувство длилось до первого стакана - после этого тема разговора сменилась на торговлю, и следующая встреча была назначена на следующие похороны.

КРАТЕР


Если первый поцелуй не начало совместного познания, то это конец знания друг друга, следовательно - начало разлуки, и в этом физическое единство ничего не меняет.

АМЕН


Бога не познают как судью, его раскрывают как свидетеля, для проверки подлинности показания и завершения картины, нужно также допросить Черта. Что касается личности судьи, то это самое неизвестное известное познается самим собой, когда понимаешь истину, что есть только одно правосудие - (само)судие, следовательно одно познание - самопознание, и одно творение - самосозидание ...

я любовь, остальное не я


Наукой можно увидеть большее, а возможность целого заблокирована изнутри, по сравнению с чем - предмет науки всегда считается внешним ...

ТЕОСОФИЯ


Две вещи для нас - армян и не только.

- Причислению к лику святых подлежат не невинные жертвы, а те, кто сражается(-лись) за нацию и родину (живые или погибшие).

- Те, кто патриотизм, добродетельство и законопослушание обуславливает только верой, вызывают наименьшее доверие, и считаются чрезвычайно опасными в сохранении этих ценностей.

КРАТЕР


Закат рассвета, восход сумерек.

Когда оказываешься в окружении людей, которые не осознают свою безжизненность, сложно сохранять уверенность в собственной жизненности, и только усыпляющая многих ночь возвращает то, что теряешь днем - полное ощущение собственного существования, и меняется течение дня: закат на рассвете, восход в сумерках.

АМЕН


Ожидание заставляет искать, а то, что найдено, субъективно, следовательно отклонено от истины, соответственно - среди ожидающих есть такие, которые просто претендуют только на объективную оценку - то, что никогда не произойдет, но и, их столь большая наивность гладит душу, за что, по крайней мере, не следует высмеивая поучать их - говоря, что глупо быть ожидающим.

я любовь, остальное не я


Если любовь настоящая - должна прийти к этому.

Все эмоции, ощущения и чувства даны для отвлечения от (само)познания, и, как бы ни удивительно казалось, это объясняет любовь - ее несет каждая из них, но находится вне их целостности ...

ТЕОСОФИЯ


Толкование слов Монте: «Если потеряем Арцах, мы закроем последнюю страницу нашей истории», или - хоть бы осознали все мы!

Геноцид армян инициировал и осуществил турок, продолжителeм стало время, сообщниками - все народы, но уже по нашему выбору (слияние).

Процесс этого разрушения предотвратился независимостью Армении - как узел, объединяющий армян всего мира (основа сущности), «возрождение» обеспечилось освобождением Арцаха - как укрепление этого узла (достоинство).

Следовательно, без Арцаха ослабеет, потом расплетется этот узел и возобновится процесс геноцида армян, но уже необратимый процесс.

Вот где начало и путь к решению всех проблем - КРЕПКИЙ УЗЕЛ.

КРАТЕР


Экономим и накапливаем, пока убеждены в завтрашнем дне и всегда недовольны, а когда остается только надежда: хотя бы увидеть завтрашний свет, понимаем, что имевшего на сегодня, слишком много и настолько бесполезно - оно еще вчерашнее просроченное бесполезное!

АМЕН


Во тьме отражается сущность человека - некоторые убегают от этой очной ставки с самим собой, другие самовлюбляются и остаются, но есть и те, кто скрещиваются в двух измерениях. Именно такой вид делает наше человеческое существование терпимым.

я любовь, остальное не я


По сравнению с заполняющим пробел любви - предпочтительнее уважение, скрывающее ненависть, а ее САМО уникально, когда ни то, ни другое.

ТЕОСОФИЯ


То, чем ладан заражает воздух, обеззараживает запах пороха.

КРАТЕР


Блаженство, когда душа и тело сливаются воедино в пространстве и во времени, еще терпимо, когда они раздваиваются в пространстве, и невыносимо - во времени, и в обоих случаях живешь с беспокойством потерять себя - в первом случае с надеждой найти, во втором - с безнадежной тоской.

АМЕН



Одиночество - самое безжалостное правдаговорящее, уместно сказать, что в этом он неповторимый циник, от которого становишься горьким, но не симпатизировать не можешь.

я любовь, остальное не я


Кто пришел спасти меня, был спасен от меня, и в этом моя надежда, что мое непобедимое уничтожение не бессмысленно ...

ТЕОСОФИЯ


И это учтем.

Когда хочешь узнать человека, надо иметь ввиду: поверхность твердая и болезненная или нежная и приятная, зависит также от того, с каким давлением его ощупываешь, в зависимости от чего, камень может «стать» ватой, вата - камнем.

А с женщинами, вообще, нужно обращаться как с бритвой - прикасаясь должен исключить давление, если, конечно, не решил проверить остроту лезвия, хотя есть идиоты, которые вместо этого предпочитают его затупить. И из последнего должны сделать вывод особенно женщины - по сути молоток остается молотком.

КРАТЕР


Осталось сил сказать: невыносимо, значит - еще терпимо.

АМЕН


Сойти с ума - это искусство, и под этим заголовком, если хотите, примиряются все искусства.

я любовь, остальное не я


Чистый - это не неприкосновенный, а тот, прикасаясь к кому очищаешься, а Бог святой, потому что его изнасилует все человечество, но он продолжает оставаться «девственником» ...

ТЕОСОФИЯ


Музыка, которая называется транс.

На закате стоишь один на краю скалы, смотря откуда твой взгляд не препятствуется какой-либо другой высотой - во всю ширину видишь линию соприкосновения земли и неба - горизонт. Вдалеке взглядом создаешь волну, которая быстро получает независимое от тебя существование и, заметив своего создателя, начинает мчаться к своему источнику - к тебе. Чем ближе она подходит, тем больше волнением наполняется твоя грудь - она прикасается спереди, внезапно сзади, иногда обнимает, иногда оставляет, ласкает и щупает, а затем ударяет, как электрический ток - проникает в ноги и мчится вверх - руки открываются невольно, чтобы грудь расширилась и не взорвалась от напряжения, затем протекающий через шею к сознанию поток поднимает голову к небу и закрываются глаза, выдыхаешь на секунду раньше перед взрывом, чтобы не поддаться соблазна прыгнуть и ...и пошло: дрожь, легкость, парение, - сливаешься в пространстве: ты - это он, он - это ты … нет ничего, но есть все, каждое ЧТО становится цельным как НИЧТО, и слышится музыка, играющая душой, которая называется ТРАНС. Записываешь его в память и включаешь в любой той ситуации, когда хочешь пожаловаться на жизнь, или снова поднимаешься на скалу и записываешь новое. Конечно, многие сочтут тебя больным и даже предложат психо-таблетку, но плевать, потому что ты уже знаешь, что проживание и жизнь соотносятся как момент и вечность, часть и целое, и почувствовал, что, правда, жить нелегко, но, «черт побери», ради этого кайфа надо, стоит, само по себе чудо, и, действительно, жизнь, определенно «ЖЕНЩИНА».

КРАТЕР


Счастье дано, чтобы любить жизнь, страдание - чтобы не пристраститься к ней.

АМЕН


Детей нужно учить, или, скорее, не препятствовать тому, чтобы они были безумными - жили как счастливые страдальцы и не стремились к несчастной беспечности, и даже если безумие невозвратимо уводит их от вас, горе тоски следует облегчить мыслью, что их увела еще большая любовь и не удержала жалость.

я любовь, остальное не я


Время - это клин, вбитый сознанием в целое - с одной стороны видим момент, с другой - вечность, но, в основном, живем измерением времени ...

ТЕОСОФИЯ


А волки точно не виноваты.

Стадо в ужасе - боится двигаться вперёд и пастись свежей зеленью на новых лугах, каждый стремится быть в середине - так безопаснее и ничего, что один должен питаться травой, затоптанной другим, а те, кто вынуждено появились на краях, в каждый момент ждут своей неизбежной очереди быть растерзанными, и причина всего этого в том, что пастух ошибся в вопросе собак - они заключили «сделку» с волками, чтобы наесться их объедками. А пастух уже бессилен и не может избавиться от собак-предателей, так как они обеспечивают и его безопасность от нападения волков и, по сути, он тоже хочет-не хочет является участником «трехсторонней сделки», и единственным способом избежания от истощения стада, следовательно и от потери своей «короны» пастуха, остается поощрение рождаемости.

Правило состоит в том, что стадо должно руководствоваться своим видом и природа обеспечит баланс в сосуществовании с другими видами, в противном случае - дождаться, чтобы удача подарила хорошего пастуха, потому что, как неоспоримое правило, стадо никогда не выбирает своего пастуха, всегда пастух выбирает свое стадо, а волки точно не виноваты.

КРАТЕР


То, что поощряют, учат для развития человека - больше учит тому, как стать, помещенным на человекоподобную колонну, доходящую безобразных размеров органом (нос, ухо, рот ...), и выделиться уродством и выделением характеризоваться как личность, какой является значительная часть особенно тех, у кого есть общественное признание. Неприязнь по отношению к этому всему, называющаяся человечеством, напоминающее скотобойство, была бы невыносимой без тоски - к Человеку, который еще должен сотвориться от этого мясного фарша.

АМЕН


Мысль «с нынешним знанием был бы более молодым», от которой, возможно, никто не свободен, лучше всего обосновывает то, что (мы) люди внутренне склонны к страданию, и именно отсутствие этого настоящего оставляет многих неудовлетворенными.

И этим сам отвечаю на вопрос, в чем стремлюсь к большему…

я любовь, остальное не я


Любовь - это не отождествление и не дифференцированное совмещение, она взаимодополнение внутри цели, которое называется (само)познание - потом, и, (само)созидание.

ТЕОСОФИЯ


Друг «пути» .

Гора и ущелье - насколько линия разделения, настолько и линия соединения, и первое - это оправдание тех, кто боится подняться и/или спуститься, а пересечь равнину насколько легко, настолько и скучнее, и преданность, выбирающих только это, всегда сомнительно.

КРАТЕР


Когда ликуют те, кому должно быть стыдно, застенчиво молчат те, кто должны гордиться. И это особенно ярко проявляется на общегосударственных, национальных праздниках.

АМЕН


Что может принадлежать нам, если даже сами себе не принадлежим? Но, тем не менее, время от времени должны кому-то отдаться - есть огромное количество адреналина в дарении радости, с опасностью потерять доверенное нам.

я любовь, остальное не я


Если смерть действительно конец жизни, тогда жизнь бессмысленна, и, вообще, бессмысленно все конечное. Мы все еще ищем смысл ...

ТЕОСОФИЯ


Они в тени.

Человек склонен везде демонстрировать свои знания (также «чувства»), когда это для него лишь способ показаться представительным, как недавно купленная одежда или другой предмет, и, следовательно, склонен быстро забывать или заменять его после следующей «покупки» или «подарка» - в соответствии с модой. А тот, кто обычно приобретает знания (чувства) на собственном опыте (творение), считает его таким «старым», но дорогим, что несет без хвастовства и со скромным молчанием (мудрецы).

Последние вовсе не высокомерные, просто они ведут диалог, когда их действительно слушают, и иногда ведут монолог - может есть «нуждающиеся», кому очень пригодится, а при общем безразличии молчат и, как правило, в тени.

КРАТЕР


Взрослея мы не перестаем плакать, просто слезы вынужденно меняют направление - протекая внутрь и обсоливая наши души, и, с возрастом, увеличивается желание - прильнуться в заботливую грудь и слушать колыбельную.

АМЕН


Колыбельная бомжа, или - песня без музыки.

На голодный желудок сделай глоток воды,

Тяжелым мыслям сделай легкую улыбку,

И не вставляй колеса на чемодан,

Точно наоборот - избавься от этого.

Жизнь начинается с прощания,

Любовь начинается с прощания!

Красиво, красиво, красиво потустороннее от измерений,

Красиво, красиво, красиво, измерение от потустороннего ...!

я любовь, остальное не я


Умираешь - как гумус, или перерождаешься - как плод, который больше, чем человек ...

ТЕОСОФИЯ


Иногда, тот, кто тушит огонь (даже помочившись на него), более милосерден, чем тот, кто пытается любой ценой сохранить и распространить, потому что, иногда, огонь горит жаждая гаснуть - всего лишь гаснуть.

КРАТЕР


Улыбка - как занавес, сжатые зубы - как закрытая дверь, и, хотя темнеет внутри, но царит мир, когда каждый попавшийся не забавляется твоими переживаниями, и так, пока не появляется своенравная любовь, которая не спрашивает разрешения, не стучит в дверь - вторгается дико.

АМЕН


Жизнь особенно цепляется за того, кто не цепляется за нее и в каждое следующее мгновение готов принять как последнее, и это не что иное, как ее потребность - в искренне живущих, для обеспечения присутствия которых, часто, вынуждена прибегать к насилию.

я любовь, остальное не я


Бог/Дьявол - имеем проблему с одним, с двойственностью личности, который не выздоровеет, пока мы не отвергнем наше сходство - самосозидаясь как третий-один ...

ТЕОСОФИЯ


Предпочитаю «скучное».

Отрицание всех религий, их ответвлений и, в целом, любым определением веры в Бога, человечеству «грозит» приближением к миру, личности - к самопознанию. А пока самопознание и мир «скучны» для ЧЕЛОВЕКА, то я склонен уважать только ту церковь, купол которой при необходимости открывается и из нее поднимается нацеленная на врага пушка (такого пока нет).

КРАТЕР


Вранье - это самообман, которое, прежде чем сказать другому, проходит стадию самооправдания, и, в зависимости от результата, в говорящем замечаешь жалкость самооправдавшегося или наглость несамолюбивого.

АМЕН


Боги уважают, но не прощают тех, кто, поддаваясь (само)познанию, в материальном удовлетворяются малым или не стремятся к большему, чем имеют, так как такие для них, как палка, воткнутая в их колеса. Как достойных соперников уважают, но, из-за стремления к их статусу - высшего Я, не прощают, а вселенная судит беспристрастно.

Согласно этому, те, кто преодолевают человека, могут обожествиться, а побежденные боги - стать людьми, как было и будет ...

Вот, что на самом деле пытался объяснить известный всем нам распятый.

я любовь, остальное не я


Пропуск правильного времени смерти делит прожитое, преждевременное - оставляет жизнь незаконченной ...

Для принятия момента, мы недостаточно любим себя, следовательно, недостаточно одиноки, и заканчиваем это существование на полпути или половинчатыми добавляем шум, от которого регулярно околосмертываемся - называя долголетием.

ТЕОСОФИЯ


Об отрицательной стороне героизма.

Когда герои сражаются самоотверженно и, как правило, или по большей части, погибают в борьбе с противником, таким образом, одновременно, исчезает препятствие на продвижение прячущихся в тылу негодяев.

Иными словами, самопожертвованием героев сглаживается путь «становления героями» негодяев.

КРАТЕР


Вообще, не следует жалеть, но если ..., то

Того, кого пожалел, не должен подпустить близко, а если подпустил, должен быть бдительным, потому что человек, переносящий жалость, подобен собаке, которая кусает от страха, как правило, неожиданно и тайно - даже сострадающую руку, путая с бьющей рукой.

АМЕН


Часто думаем, что мы являемся той утробой, в которой должна созреть и родиться истина, но и часто встаем перед фактом, что мы, всего лишь, являемся каналом, доносящей семену в утробу.

я любовь, остальное не я


Кому доверить миссию представителя человечества, чтобы не выглядеть как толпа шумных обезьян, в глазах интересующихся нами; кто может быть этим ловким обманщиком? …

ТЕОСОФИЯ


Вне целостности - самоцелоствование.

Одиночество - это явление (субъективное чувственное), для существования которой также требуются отношения, соотношения и соотносительность, вне которых оно перестает существовать, ибо когда нет ничего, тогда сам становишься единственным «что» и, этим же, целым само по себе. Вот почему, чувство одиночества исчезает в одинокости, к которому иногда стремимся необходимостью, и возникает в обратном, и это называется самоцелоствованием вне целого.

Другими словами, среди людей не одинок, но одинокий, вне их одинок, но не одинокий.

КРАТЕР


Когда человек, склоненный к самоубийству, попросит помочь умереть, оставь его и уходи или убей без угрызений совести и колебаний, но никогда не пытайтесь спасти жизнь, прилаская или уговаривая - он, оставаясь в живый таким образом, будет винить тебя в каждом несчастье - как причину его страданий. ...

Не спасай, если не ответишь на вопрос «Как жить?», ведь именно не зная ответа на этот вопрос пытается умереть. Не спасай ради своей кратковременной славы, не заставляй еще дольше НЕжить ...

АМЕН


Когда в раю обезглавили волка, он, своим последним словом, воскликнул СВОБОДА, не принимая авторитетность хозяина, а последний не знал, что его невеста успела забеременеть от волка - следовательно, еще есть надежда на истинную справедливость, на этот раз с огнепотопом, в котором, в отличие от воды, вирусы не остаются.

А врата ада были закрыты - хозяин дома был почетным гостем на упомянутом историческом пире.

я любовь, остальное не я


Ощущение, которое предшествует ответного приветствия - «Ты первый, кого встречаю, следовательно первое впечатление о человеке и мире ...».

Или, может быть, это мой «диагноз» ...

ТЕОСОФИЯ


Великодушные люди более уязвимы, потому что цель более заметна, площадь поражения - большая.

КРАТЕР


Любовь к воде и огню, земле и воздуху, горам и ущельям ..., не только не исключают друг друга, но составляют то целое, которое называется любовью к природе, и в этом одна важность то, что умеет любить - хоть несравненно и, иногда, несовместимо, но каждого без подлога - и это ответ на суждение, что, якобы, любовь к одному обязательно должна отрицать любовь к другому(-им), и пусть забьют камнями варвары.

АМЕН


Тех, кто покончил жизнь самоубийством или попытался это сделать, общественное мнение называет больными, и, возможно, не ошибается, и картина не меняется, когда проводим параллели с самопознанием - то же самое, что самоочищение от накопившиеся (-шееся) Я, так как последнее, как и первое, попытка пересечь границу недопустимого, которая никогда не принимает общепринятыми стандартами здравый смысл.

А тот же последний, в отличие от первого, никогда не заканчивается одним эпизодом - это вечное самоубийство. После этой точки, голос существования подсказал, что это, одновременно, возрождение, и с этим нельзя не согласиться, но в то же время становится ясно то, что язык возрожденного другой - хотя в основном это любовь, но непонятная, следовательно, все равно, по принципу «многие правы», такой больной.

я любовь, остальное не я


Изнасилованные лживы в своих жалобах, потому что на самом деле устают от позы изнасилования или им надоедает тождественность насильников. Если в первом случае они имеют возможность самовольности, которая выражается изменением позы, то во втором для них изобрели маскообмен, называемый выбором, а иногда революцией. И есть также такие, которые изнасилование приняли как вид секса и объединились в среднем классе.

Согласно этому, если не можешь быть жалкой жертвой и/или преступным хищником, и также не можешь принять их с реальной теорией естественного права - как истинное бытие, значит (само)убиваешься - как сверхчеловеческая цель ...

ТЕОСОФИЯ


Они слышат также «Чтоб тебе...!» в «джане».

Некоторые настолько чутки, что с трудом или совсем не привыкают к сосуществованию и живут в нем с постоянно обиженной душой, потому что они видят даже, - скрытое в глубине души людей и проявляющийся для многих невидимым оттенком, - безразличие друг к другу всех и каждого, они часто, в направленном к ним «джане» одновременно слышат наличие, но потом сзади произносимое «Чтоб тебе...!», и это отталкивает их с самого начала, оскорбляет и обижает их (изолирует).

И это совсем не преимущество - это серьезный «недостаток», по крайней мере, для их собственного здоровья и/или благополучия.

КРАТЕР


Взгляни в глаза моралиста, которые день ото дня становятся все более ангельскими, с присущим им чувством вины - как последствие ночи, когда отдается своему инстинкту, зову природы, когда наслаждается удовольствием, присущим своему типу, дикой природе, ощущая божественное блаженство, потом стыдливо преклоняет колени перед той общественной выдумкой - что будто душа святая, стыдясь посмотреть даже на собственные руки, которые были активными участниками удовлетворения инстинктов - вот как люди объединяются в ложной плоскости, называемой моралью и/или правилом сосуществования.

А тот, кто несет ту ​​же сущность, - но не понимает, почему люди отвращаются от самих себя, прячут душу под «одеждой», затем выдумывают поведение ношения этой «одежды», а тот, кто проявляет нерадивость - смеются над ним, таким образом преодолевают стыд перед собственной личностью,- изолируется в собственных чувствах и день ото дня становится все более раздраженным по отношению к этому подлогу и, чтобы защититься от общественной отвратительности, прячется за гордостью одинокого, а отношения, пожалуй, для него становятся способом, чтобы больше почувствовать собственное одиночество и в своей природе бродя исчезнуть - спастись, но и страдать, когда, иногда, вынужденно задает вопрос: почему?

АМЕН


Очеловечиваясь, мы достигаем границы между природой и вселенной, вот почему говорилось: «Человек есть нечто, что следует преодолеть» (Ницше), и для этого нам дается ни один шанс, после чего отбрасываемся назад или переходим в более высокое существование во вселенной (сверхчеловек или высшее Я).

я любовь, остальное не я


Когда-нибудь видели, как пытаются кормить отдававшего душу? - сцена точно описывает высшее проявление человеческой «любви» - человек, будучи наиболее близким к познанию божественного разума, находится скотски далеко от нее ...

ТЕОСОФИЯ


Часто из-за носа самое близкое остается незамеченным, и, иногда, самое близкое - это самое важное, а мы считаем позором поклонение и упускаем возможность найти самое важное.

КРАТЕР


- Когда спрашивает։ любишь меня? Это означает, что предпочитает быть обманут, чувствуя, что любви нет.

- Часто то, что делаем с любовью, назовется несамолюбием, если сделаем без любви - вот почему воспоминания об угасшей любви кажется таким унизительным.

АМЕН


Мы общаемся за пределами нас и маски, которых командируем для общения, в зависимости от результата, становятся нашей гордостью или стыдом, а реальность друг о друге, которую иногда достигаем, не можем принять, потому что нашему вкусу уже давно чужд вкус горячей крови.

я любовь, остальное не я


(Само)познание может достичь вплоть до дна ада, где, однако, проиграет любопытству, когда последний начнет искать дверь на полу ...

ТЕОСОФИЯ


«Любитель ночи».

Печаль любит нас, мы - Радость, а некоторые (из нас) настолько благодарны, что не отталкивают даже эту любовь, как Радость часто презирает нашу.

И постепенно рождается взаимная любовь, в которой находим чуждую многим нашу радость, и становимся «любителями ночи».

КРАТЕР


Тот, кто учит других, как быть успешным, как обоснование указывая свой собственный опыт, неблагодарен по отношению к благосклонности жизни, потому что раскрывает необъективность последнего, а секретность первая из добродетелей, которая в этом случае нарушается.

АМЕН


Столбцы, полученные в результате познания, гвозди - из ударов извне - вот все, что нужно, чтобы построить свою «вавилонскую» башню, и никто не сможет этому помешать - ни снизу, ни сверху, когда придешь к истине, что свобода - это выбор совершенства, и вовсе не важно, сколько успеешь, ты уже избранный - партнер по танцу загадки ...

я любовь, остальное не я


И Бог, и Дьявол вторглись в мою жизнь в образе женщины, но я выбрал третьего-ОДНОГО, кто тоже женщина ...

ТЕОСОФИЯ


Страсть.

Духовные импотенты прокомментировали это без стержневого компонента - чувственного познания, и, отождествляя с инстинктивным голодом, классифицировали в ряду запретов, и распространился один из величайших лжей: «каждый грешен с рождения». И люди восприняли это как «истину», подчиняясь исключительно авторитету проповедников, которая была создана и продолжает расти прямо пропорционально невежеству тех, кто ее принимает, а затем и распространяет.

В результате, Страсть, как питающая жизнь необходимая «вена», в сознании людей трансформировалась в грех, и с совокупностью получился «жизненный грех», и, по сознанию, люди разделились на две основные группы: «неправильно живущие» и «правильно умирающие». Первые своим существованием грешат перед обществом, вторые - своей собственной сущностью, первые живут отвергнутой искренностью, вторые - принятым лицемерием.

И это разделение будет продолжаться до тех пор, пока люди не вытащили общество из собственной «постели», и, собственно, никогда не будет иначе.

КРАТЕР


Аккуратная одежда хоть и выглядит красиво, но всегда создает неудобство движения, то же самое в душе - свобода и порядок никогда не сочетаются.

АМЕН


Мы никогда никого не теряем, мы теряем отношения, которое имели с ушедшим, а отношением только себя приобретаем или теряем - мы всегда ищем самих себя, и никогда не имеем никого другого …

я любовь, остальное не я


Вне момента вечность превращается в конечное время ...

ТЕОСОФИЯ


Когда в обоих случаях виноваты мужчины.

Женщины перестают быть ЖЕНЩИНАМИ, когда в них «умирает» «девчонка», а мужчины не становятся МУЖЧИНАМИ, пока в них не созреет «мальчик». Притом «девчонка» может «воскреснуть» в любом возрасте, а «мальчик» - может никогда и не созреть.

И в «смерти» «девчонки», и в незрелости «мальчика» преимущественно виноваты мужчины.

КРАТЕР



Подарок, который дается интуитивно и без логического обоснования, даже для дарителя по непонятной причине - просто так, непосредственно - это благосклонность жизни, и, пожалуй, нет и не бывает подарка другого типа, а когда принимаем или отвергаем его по взаимным обязательствам и/или по расчету стоимости, уже ясно, перед чем закрываем двери нашего сердца, духовного, чувственного, подвергаясь наказанию, достойноe неблагодарному жалкому - духовной казни, превращаясь в говорливого скотину.

И, учась получать подарки, понимаешь, как сильно тебя заточило сознание, а даря видишь сколько много есть заключенных!

АМЕН


Живешь для другого (-их), умираешь - для себя, и мысли о последнем сопровождаются критикой: с ума сошел, а наше получаемое …?

Конечно, это недовольство маскируется состраданием, от чего, уверенно, можно освободиться, учитывая, что смерть начинается с рождения.

я любовь, остальное не я


Должен быть достаточно уродливым, чтобы распознать творящую любовь - сразу не испортиться от чувства освящения.

ТЕОСОФИЯ


Иногда верность превращается в рабство.

«Если бы собака укусила за руку хозяина, который протянул кусок сухого хлеба после того, как оставил его в длительном голодании, возможно с этого момента могла бы зародиться их настоящая дружба, но, к сожалению, он не только взял, но с благодарностью поползла к ногам хозяина, который и понял, что собачье рабство более выгодно, чем дружба с ним.

И самое забавное то, что это до сих пор называют верной и лучшей дружбой, в которую, однако, верит только собака» - такое наблюдение сделал волк и предпочел остаться диким.

КРАТЕР


Извинение - это самоунижение, которое помогает и/или заставляет ориентироваться к публичному, когда становишься перед фактом, возникшего от конфликта последнего и инстинктивных побуждений. Это эффективный способ решить проблему с другим (-ми), но, как правило, за счет нанесения вреда собственному Эго, что считаю допустимым в том случае, когда этих других считаешь своей частицей, и это называется самоуничтожением - ради самоцелостности или ее сохранения.

И это не следует путать с элементом этики, ставшей губной помадой.

АМЕН


Слово «стыд» учим раньше, чем то, что стыдно, и затем делаем много глупостей, чтобы не оставить слово без содержания.

я любовь, остальное не я


Планировщик знает почему, строитель - как, сырьё - из чего, но поскольку все трое до гениальности не бывают в одном, творение не знает - почему и как, и насколько отклонен от цели, а тот, кто умудряется действовать с простой активностью троих, среди посредственных называется мастером - гипертрофическим безобразным.

ТЕОСОФИЯ


Аргумент для недоверчивого отношения к молитве.

Если разумна параллель, что молитва для души - это то же самое, что омовение для тела, то нелогично заключение, что люди могут молиться не только для очищения от грехов, но и для подготовки к совершению греха.

КРАТЕР


Мудрость не бывает без греха и для стремящихся к ней познавающих, место в аду определяется заранее, а конечный результат, как выигравшую путевку на рай, получают и используют слабоумные. Но и правда - самый короткий путь к встрече с Богом - это следовать за своим внутренним дьяволом.

АМЕН


Если грех иногда может оттолкнуть меня от человека, то невинный человек отталкивает всегда, притом - сам себя отталкиваю от него, когда не нахожу повода проверить свою верность к нему.

Кроме того, один общий грех может сблизить людей больше, чем многие другие добродетели, ношение которого, в конечном итоге, становится главной добродетелью их отношений.

я любовь, остальное не я


Тупая вера - это всего лишь средство самозащиты, поэтому, если (само)познание, то клинок веры должен быть из сомнения, независимо от неизбежности самоповреждения.

ТЕОСОФИЯ


Вечность в мгновении.

Ум в основном помнит или мечтает, а момент (настоящее) остается за пределами восприятия, который является самой вечностью, а мы ищем его в другом месте - в прошлом или будущем. То, что не измеряется временем, не гарантируется и не подтверждается обещанием, не принимаем - даже презираем любовь - обоснованием, что не бывает во мгновении. И так во всех случаях, кроме явления, когда «глаз застывает» и видишь хаос вокруг себя, который до этого, из-за твоего участия, не замечал, и возникает вопрос: «Куда все спешат в этой вечности, и неужели мы действительно любим ограниченное, жажду любви предпочитая больше чем любовь, приобретаем уверенность в пределах границ, а вне их - ужасаемся, чувствуем безопасность в неволе, боимся свободы ...?», и этому особое обоснование не требуется - очень ясно видна в глазах людей, и вот еще почему убивая души строят монументы душеспасения, в которых освящают свои грехи, свою статую предпочитают больше собственного достоинства, и остаются невеждами в этом важном - время не соотносится с вечностью и не является ее частью.

КРАТЕР


И реальность такова, что люди всегда идут (шли) за теми, кому плевать на них, потому что легче жить подобными, даже если общее сходство - слюнявое лицо, и тому, кто пытается просветить:«можно жить достойно и с индивидуальным лицом!», того растерзают по приказу тех же «вождей», и получается, что, да, неизбежен факт: быстро сжимается от ранения грудь, открытая для объятия.

АМЕН


Жизнь очень желанная проститутка и так же дорога, поэтому нам часто приходится довольствоваться онанизмом, и если мы - часть мира, то наше воображение имеет право называться реальностью.

я любовь, остальное не я


Скоро, невозможно будет напоминать людям, надо будет учить, что кроме слова, есть и свобода молчания …

ТЕОСОФИЯ


Когда предпочитают одиночество в «монастыре», чем обратное в «публичном доме».

Иногда нас не принимают за то, что свое достоинство любим больше всего, и презирают со скрытым уважением, когда не могут сломать, от чего наше самолюбие повышается еще больше, и в этой любви тоже становимся крайними, и, как правило, всегда идем по краю пропасти - оба ИЛИ принимаем с распростертыми объятиями, нам наплевать на альтернативы - живем или погибаем и никогда не умираем.

«Простите» и не удивляйтесь, есть люди, которые не продают достоинство и «дикость» предпочитают больше чем «цивилизацию» - язык и задницу используют по назначению и никогда не путают - предпочитают одиночество в «монастыре», чем обратное в «публичном доме».

КРАТЕР


Надежда, вера, любовь.

Тройка последовательных, следовательно и взаимоисключающих явлений, одновременное пожелание которых означает, что тебе пожелали ничего.

Надежда, и пусть перерастет в любовь.

АМЕН


В итоге есть одна целая боль, когда смотришь на человеческую жизнь вне зависимости от относительности времени - душа должна отделиться от тела, которую, пропорционально, можно разделить на период рождения-смерти и пройти по частям, или принять боль одним целым и пройти сразу.

Что касается блаженства, то оно параллельно боли во времени, идентично - вне времени.

я любовь, остальное не я


Люди нравоучением стараются скрыть пустоту, которая возникает из их образа жизни - наставление «полюби ближнего» с «имеешь ноготь - почеши голову» принципом находит концы только в поговорке «иди умри, вернись полюблю», которая и составляет стержень сосуществования.

Пожалуй, это перестало бы называться уродством, если бы принципы искренне приняли - также как нравоучение, но в этом случае остались бы без ответа вопросы: почему детство и старость являются частью жизни, почему начинается одним, заканчивается - другим ..., и, правда, почему?

ТЕОСОФИЯ


Участник похорон - как усопший.

«Одним (или единственным) средством очищения от всечеловеческого мусора является возрождение разума, для которого, прежде всего, необходимо уничтожить существующее, и тот, кто найдет способ, будет считаться новейшим «Богом» человечества (пожалуй, единственным истинным из существующих до этого), а до появления каждый из нас соучастник массовой бойни, происходящей в этом мусоре, и, также, участник - последующее этому похорон - в качестве усопшего».

КРАТЕР


Всегда считал разумным тех, кто меня презирал и/или оставался равнодушным ко мне, и безумным тех, кто подружился и/или полюбил, потому что никому, со здравым смыслом, в голову не придет искать огонь во льду, у дикого - душу.

Благодарен первым, за послание в мир мудрости, то же самое, что и к черту, а вторых просто обожаю - из-за умиротворения временами, то же самое, что за возможность приютиться в раю.

АМЕН


Животные не нуждаются в защите человека - они нуждаются в возможности в справедливых условиях с человеком, бороться за существование, кроме чего - любое отношение, будь то ласка или кнут, противоречит их природе, следовательно, это насилие по отношению к ним.

я любовь, остальное не я


Если бы Творец не осознавал, что а он слуга вечности, что угрожает рабством, если в основе выбора не любовь, тогда для человека не определил бы смерть как возможность (альтернативу) освободиться - между вечным служением и «рабством», что является ярким выражением его величайшей любви к нам и к существованию ...

… но и он, иногда - раб …

ТЕОСОФИЯ


Единственный недостаток музыки.

Музыка - это самое любимое и необходимое «средство передвижения», и еще если бы она одновременно могла также тело перенести туда, куда переводит мысль (душу) - так, хотя бы один раз - один раз прожить абсолютность свободы, пусть даже давая взамен затяжную относительность.

КРАТЕР


Я пришел к людям любя только себя и убился их похвалой, затем переродился любя людей и прожил их презрением.

Прежде чем наступит неизбежный день, когда буду убит как волк, должен растерзать все попавшиеся курдюки и глотки, без различия: баран, овца, ягнёнок. Даже если ради спасения одного Бога, падет стадо, моя совесть останется неколебимой, а за моего проклятого существования - пусть кровь павших будет благословлена.

АМЕН

Нет непересекаемых границ, есть нехватка необходимой страсти.

За пределами границ красивое может изуродоваться, а внутри границ она определенно тускнеет ...

я любовь, остальное не я


Город более нравственен, потому что в нем больше аморальности, определяемой моралью, а деревня просто маленькая ...

ТЕОСОФИЯ


«Любовь», которая лишает свободы и убивает (эгоизм).

Из-за любви к животным их лишают свободы, из-за любви к цветам - рвут, дарят друг другу, из-за любви к природе - ходят на охоту, ... и это тоже называют «любовью», где остается незамеченным частица слова СЕБЯ, и, фактически, настоящее слово - себялюб, явление - себялюбие, от которого, зачастую, и гуманизм ничем не отличается (гениальная маскировка «человекоубийства»).

И, к сожалению, редко встречается любовь, дающую жизнь и свободу, рожденная от явления, что называется самолюбием.

КРАТЕР


А когда закончилось терпение, ОН, обращаясь к Дьяволу и Богу, воскликнул: «Ну хватит, господа игроманы!» ...

АМЕН


Осел свою свободу видит в быстром выполнении обязанностей, из чего выигрывает только его хозяин, а вожделенная ему свобода достигается старостью или зубами хищника, и только в последнем случае он чувствует страсть к жизни.

я любовь, остальное не я


Естественное не может быть аморальным, но, часто, называется таковым только потому, что оно не определяется моралью ...

ТЕОСОФИЯ


Самопризнание.

«Никто мне не должен» - одно из наименее распространенных самопризнаний, истина, которую мы избегаем больше всего, потому что трудно жить не требуя и не обижаясь, не свалив вину на другого и не оправдываясь, не обвиняя и не осуждая ... .

И в этом ничего не меняется, даже если сам щедр в «пожертвовании» - если любишь, не обязательно, чтобы было взаимным и общераспространенным - она сама по себе «возмещена».

КРАТЕР


джан-душа ...!

Я знаю тебя, мой родоплеменник, моя родная джан-душа, как твое внутреннее тепло встретило наружный холод и превратилось в холодный пот на лбу, знаю, что созданный тобой было лишь поводом временной забавы и не годен не для чего - ничто не могло изменить, что тебе лишь осталось переживание головной боли и последствие обмороженных пальцев, которыми пережил свою боль и/или озвучил свою мольбу, и/но знаю также, что и зная это, все равно, я и сам не изменюсь, джан-душа!

АМЕН


Я часто вижу своих близких ранеными, и виновного узнаю по следам ранивших зубов, потом вспоминаю случай - они снова пытались помирить меня с собой, и, учитывая последствия, недалек последний поединок без примирителя, в котором ни в коем случае не выиграет тот, кого создают(-ли) против моего ничто?

я любовь, остальное не я


Если действительно несем ответственность за находившийся в нашем внутреннем мире, значит мне грозит несколько вечностей в аду, которые, однако, сократятся до одной вечности, когда обнаружиться и любовь, который нес в себе, следовательно - если справедливый суд, то, пусть в порядке исключения, начнется с моим заявлением, как обвиняемого ...

ТЕОСОФИЯ


Нравственность, в котором оправдывается несправедливость։

Когда невиновные наказываются, они, таким образом, приобретают морально оправданное право грешить в будущем.

Когда виновные не несут наказание, таким образом приобретают наглость повторять грех.

И сосуществованием развивается общественная мораль, в которой оправдывается несправедливость и ее наглое проявление.

КРАТЕР


В ответ на оскорбление не злись - произведением двух негативов не обеспечивай положительный результат недоброжелателю, пусть лишится от ожидаемого своего сердца, который обязательно должен услышать ответ - для убеждения - достиг желаемого, молчи и осуди на неутолимость. Правда, твоя обида бесследно не исчезнет (обязательно оставит след), но именно так в душе образуется карта дороги, по которой твой должен тебя найти.

АМЕН


Прощать - это самое любимое занятие Бога от безделья, и я тоже уберегаю его от мучительный скуки - одновременно вводя новшества в игру.

я любовь, остальное не я


Чтобы злоупотреблять людьми, удобно их превращать в толпу, это все равно что диктовать действие тому, у кого нет собственного мышления. Превратить в толпу - значит отождествлять людей, что возможно в соответствии с их одинаковыми желаниями, овладевая влияющими на них рычагами, а идентичны желания, целостность которых можно назвать полово-желудочно-голодание. Параллельно с формированием толпы создаются соответствующие авторитеты, потому что только авторитет может пробить твердую оболочку тупой толпы, в которую должна втекать воля правителя.

Соответственно, и учитывая масштабы гендерной, расовой, культурной и др. отождествлений людей, впечатление, что готовится мировое правительство Черта ...

- И что бы я сделал с достаточным авторитетом?

- Если бы не поддался страстям Черта, я бы бросил бомбу в первую удобную дырку оболочки.

ТЕОСОФИЯ


Когда сам по отношению к себе объективен, люди кажутся более симпатичными, в них часто находишь красивое, даже ангельское, и понимаешь, что самые развратные «явления» - это апостолы.

КРАТЕР


Разоблачение общепринятой лжи, или здравствуйте зомби!

Не бывает боли остаться одиноким, бывает болезненное осознание того, что таким был всегда, и когда открывается истина реального формасуществования, оказываешься в среде трупов, которые являются приспешниками своих душезовов.

И, по сути, не страх смерти, а страх воскресения - страх остаться среди мертвых.

АМЕН


А рабовладелец является рабом своей власти, но это, вместо того чтобы быть утешением раба и осуждением рабовладельца, должно быть намеком на то, что свобода находится на противоположной стороне старта, притом без разницы: пойдешь бегая или ходя, следовательно можно и танцуя. Что касается движения вперед со старта, то, конечно, это единственный путь обрести чувство безопасности, ради чего, иногда, все мы хотим уступить свою свободу, когда устаем или повреждаемся обязательным компонентом - неопределенностью, но также оказывается, что для некоторых просто не предусмотрен покой, просто не будет ...

я любовь, остальное не я


Если по Библии, то высшим проявлением божественной любви был бы всемирный потоп, если бы был всечеловеческим ..., а «если» намекает на проявление любви антихриста, их сочетание - ЛЮБВИ в целом, как основа каждого намерения, но, также, имеющее существование независимо от них ЧТО-ТО.

ТЕОСОФИЯ


(Мы) люди.

Воображением противились закономерности, произвольностью - необходимости, законом - праву, бытием - порядку природы ..., и оказались по ту сторону реальной истины, находящейся за пределами нашего сознания, о существовании которой узнаем когда сталкиваемся с катастрофой «Великий наставник».

КРАТЕР


Влюбился и/или полюбил и осталось без ответа? не горюй - в этом случае имеешь возможность один насладиться тем, что получил от явления - как само по себе возмещенное, и в этом ничего не меняется, даже если обнаруживаешь, что твои чувства направлены на осла.

АМЕН


Учитывая характер конфликтов между детьми и родителями, надежда на развитие (пробуждение) остается на сирот.

я любовь, остальное не я


От отсутствия доказательств логика отступает, вера - движется вперед: первая - это безопасная посредственность, вторая - поражение на вершине, когда не заканчивается гибелью ...

ТЕОСОФИЯ


История аргументирует:

Нации, не живущие ради государственности в мирное время, обречены периодически умирать в войнах ради родины и/или спасаться в колониях.

И это продолжительностью формирует у них национальную психологию, в которой преобладают две крайности: патриотизм и государственная измена.

Не исключено даже наличие двух в одном лице.

КРАТЕР


Мудрый - самосдержанный дикарь, софист - похабное домашнее, и «разумная» толпа, которая, подавляя симпатию к первому, следует за вторым.

АМЕН


В подростковом возрасте сильны мысли о смерти и влюбленность, потом наступает зрелость и поясняет связь: смерть - это право, любовь - тип реализации, а любимый - выбор того, кого хочешь чтобы тебе помог в этом.

я любовь, остальное не я


То, что может держать твоя рука, не твое, и морду расслабь - держащее зубами тоже не твоё, не щупай себя удивленно - это тоже, нет ...

ТЕОСОФИЯ


Реальность находится снаружи, и реалисты предпочитают видеть ее собственными глазами, вариант сталкиваться с ней лично.

КРАТЕР


Когда здравомыслящий убежден в своем правдивости, первым покидает спор об определении добра и зла, а когда невежественный - упорствует до последнего слова.

Тот, кто принимает относительность добра и зла, вообще не участвует в этой времяторговле, а тот, кто почувствовал абсолютность истины, воет.

Прежде чем определить, что правильно, а что нет, стоит посмотреть сверху - пути параллельны, и пересекаются местами …

АМЕН


Учитывая проблему быть воспринятым в свое время, мыслители продолжают (-ли) вести диалог с будущими поколениями, которые так и не появляются ...

я любовь, остальное не я


Быть можем.

Чтобы чувствовать независимым от всех ЧТО, сам должен быть более, следовательно называться ВСЕМ,

Чтобы чувствовать независимым от времени, сам должен быть более, следовательно называться моментом или вечностью,

Чтобы чувствовать независимым от всех желаний, сам должен быть более, следовательно называться ЛЮБОВЬЮ.

Чтобы чувствовать независимым от этого трехмерного существования, сам должен быть самосозидающим трехмерным существованием души.

А я чувствую, следовательно Я ВСЕ, Я ЛЮБОВЬ, Я МОМЕНТ (вечность) ...

ТЕОСОФИЯ


О страхе ангелов.

Когда сомневаешься в ангелах, их белые крылья начинают чернеть от злости, потому что они знают, что в попытке убеждения их собственное мнение о распутниках превратится в самопризнание, а неразгоняемое сомнение исключит веру в них, следовательно, и их существование как таковое.

КРАТЕР


Волк ясен в своем решении - атаковать или отступать, и обладает мудростью, что от людей, иногда, нужно бежать, в отличие от собаки, которая всегда лает от колебания и, именно ради этого, поощряется человеком.

АМЕН


Отождествлять духовное с религией - это то же самое, что сказать овощи и понять только огурец, притом тепличный, по этому, по большей части, одна часть людей презирает, а другая огурецовтыкается, вместе образуя больную толпу от недостатка витаминов.

я любовь, остальное не я


Детей больше порицают, когда они просто безудержны в своем счастье, и от кого можно без злопамятности заучивать урок долголетия полужитьем, если не от родителей ...

Следовательно, если перерождение, то после отрыва от груди должен осиротеть себя, чтобы самосозидаться ВЫСШЕЕ, чем был ...

ТЕОСОФИЯ


Радость, какой бы дорогой и долгожданной ни была, все же гость, и, как таковое, временное, поэтому не стоит охаивать печаль в его присутствии, которая всегда готова с любовью остаться с нами.

КРАТЕР


Ты свободен, пока можешь отказаться, а содержание свободы определяется тем, какие обязательства добровольно взял на себя.

АМЕН


Мыслитель страдает в точном выражении мысли, стремясь достичь в ней совершенства, таким образом становясь непонятным, писатель пытается превратить набор слов в мысль, таким образом уходя от совершенства, но оставаясь понятным. Соответственно, для мыслителей горестно отождествляться с писателями, а писателям - с этой истиной.

я любовь, остальное не я


Мы склонны много думать обо всем, что делает нас несчастными, возможно, потому, что свыше безответных вопросов, у нас есть ответы, которые не можем принять из-за неизвестности (или неспособности) задать правильные вопросы.

ТЕОСОФИЯ


«Диагноз».

Если удивляешься встретив раболепие, льстивость, лицемерие, ... значит еще не научился «искусству» жить в людях, если они невыносимы для тебя, значит остался вне сосуществования, а если веришь, что может быть по-другому, значит ты не с этой планеты.

Кстати, в последнем случае у тебя есть повод серьезно задуматься, но психологи и священники здесь тебе не помогут.

КРАТЕР


Любая болезнь - это результат духовной слабости (ошибки, отречения, незнания, …) и, как таковой, начало (импульс) выздоровления, вот с чем мы бессознательно боремся, когда отдаемся только физическому лечению - оглохнув перед причиной и вставая на колени перед последствием, и остаемся хилыми до следующего импульса, а в конце - больше никаких шансов.

АМЕН


Вселенная универсальна тем, что вращается вокруг каждого как свое индивидуальное, и все остальные что и кто в этом лишь частицы.

я любовь, остальное не я


В познании мужчина всегда был и будет больше, но от этого никогда не изменится истина, что яблоко взяла женщина ...

ТЕОСОФИЯ


Скромность - это не элемент поведения, чтобы приобрести приучением, а качество, которого достигают благоразумием и/или обладают врождённо.

Она несет в себе печаль, выраженную мягким оттенком.

КРАТЕР


Истина избегает встреч, на которых стремимся обязательно быть правыми, потом в подъездах каждого из нас встречает по отдельности, появляется - неожиданно, бьет - болезненно.

АМЕН


«Кто» не мирской вопрос, здесь мы есть как «что», и его приписывание к нам всего лишь напоминание о том, что когда-то он относился к нам, от чего остается лишь надежда, что все еще ...

я любовь, остальное не я


Любовь пробуждает генетически передаваемое воспоминание о том, что когда-то мы вдвоем были в мире одни, были ЕДИНЫ ...

ТЕОСОФИЯ


Свет VS тьма:

Да, тьма - это отсутствие света, а свет - средство познания, но этим завершается аргумент высокомерия любителей света. Свет как таковой: временный, ограниченный, относительный и также направляющийся - таким образом видишь то, что было просветленно, настолько - насколько было просветленно и с той стороны, с которой был освещен намеренно или случайно, а многое другое и истинное продолжает оставаться во тьме - само по себе в объективной, неограниченной, абсолютной и вечной.

Вот почему мудрость любит, стремится и чувствует себя гармонично во тьме и воздерживается от познания только глазами - ведь, закрывая глаза исчезает ограниченность горизонта из нашего поля зрения. Здесь иначе невозможно, чем пугающей многих одиночеством и самостоятельностью, во тьме никто не может сказать: «Вот, увидь это или то», во тьме сам должен найти, во тьме материально невидим - сущностью должен быть заметным ...

КРАТЕР


Ты!, кто играет посредственностью между Богом и Безбожником, и, более того, не воспринял согласие этих двоих, ты!, чья любовь - лишь жалость, и не годен даже для ненависти, как ты можешь придать жизнь, когда не умеешь справедливо убивать? Ты!, кто топчет зелень, но молится камню, когда последний кланяется первому, ты!, кто стал самопровозглашенным господином, когда Господь нашел новые развлечения.

АМЕН


Иногда ВСЕ воспринимается целостно - доводя до грани безумия, и если процесс длится дольше мгновения, граница потустороннего будет безвозвратно пересечена, и я не знаю - больше боюсь этого или жажду это, а точнее, боюсь, что еще жажду ...

я любовь, остальное не я


Лучшим примером и доказательством счастливой жизни было бы, если один пожелал бы свое прожитое другому, как доброжелательство, но такие пожелания встречаются только с намерением наказания или, в лучшем случае, наставления, следовательно существование счастливой жизни, людей, по их доброжелательности, характеризует как зложелательных или недоброжелательных, то, от чего убегает само счастье ...

ТЕОСОФИЯ


Причина не подпустить близко.

Человек даже к самым величавым существам, индивидуумам, явлениям, объектам, идеям ..., которых изначально жаждет и считает недоступными для своего познания, начинает относиться заурядно - считая себя равным им, затем презирает уже как низшего от себя, когда приобщается к ним, или ему кажется, что это происходит, и, таким образом, продолжительно обесценивает всех и все, даже природу, «богов», любовь, ... самого себя.

КРАТЕР


Ответ на вопрос: кем стремишься быть? Это ответ на вопрос: в какой тюрьме хочешь заключиться?

...

Когда пытаешься проверить, с какого возраста помнишь самого себя, остается невспоминаемым период, когда сформировалась большая часть того, что называется Я.

АМЕН


Мыслитель

Кажется - бывая со всеми в мире, обижен на всех, и даже в любви имеет рану, как будто полученную от любимого, и звучит непонятно его утверждение, что никогда ни на что и ни на кого не обижается.

Бывая в мире с каждым, непримирим ни с кем - с коллективным, толпой, которые больше не люди - а поглощающая человека система и программированное сознание - препятствие для человека добраться до самого себя.

Бывая в мире с каждым, непримирим ни с кем и, в первую очередь, с самим собой ...

я любовь, остальное не я


Пытаясь решить уравнения, установленные жизнью, человек постоянно стремится получить другую ценность, чем уточняющая ноль смерти ...

ТЕОСОФИЯ


Не возраст приносит мудрость, а познание проживанием, что не тождественно с вдохом и выдохом годами.

КРАТЕР


Нет длительной скуке.

Ошибаться - это способ сократить проходящий правдивостью путь к истине, когда идешь не обвиняя, и, следовательно, не ожидая прощения.

...

«Для истинолюбителей разочарование должно быть импульсом открытия познаваемого и не более того», - так говорит действительность.

АМЕН


Если, например, за десять дней ничего не изменилось, это означает - ты умер десять дней назад, но остался в повторении последнего дня.

я любовь, остальное не я


Женщина - это загадка, закодированная ее собственным незнанием. Когда пытаешься расшифровать, она сопротивляется, как бы от самого себя защищая что-то, что находится за пределами и выше человеческого ...

ТЕОСОФИЯ


Мнительных людей больше всего не любят лжецы.

КРАТЕР


Из зависти к необыкновенным сформировалась мораль посредственных, а затем, в результате их количественного доминирования, мораль превратилась в посредственность.

АМЕН


Правильная формулировка вопроса всегда является предпосылкой правильного ответа, а правильный ответ иногда - истина.

я любовь, остальное не я


Женщинам.

Мужчину следует использовать для всего, для чего он пригоден, в соответствии с его имеющимися способностями - безопасность, (само)познание, секс, ребенок и т. д., кому что нужно, но ни в коем случае не впускать в дом, чтобы не онесчастливил, и сам остался в своем собачьем счастье ..., пока снова не станет ребенком.

ТЕОСОФИЯ


перевод: Арутюнян Седа Рубеновна

© Тигран Горш, 2021


Все права защищены:

Տիգրան Գորշ (2015)։ ԽԱՌՆԱՐԱՆ։ Երևան: Ասողիկ։ ISBN 978-9939-50-301-1

Տիգրան Գորշ (2017)։ ԱՄԵՆ։ Երևան: Ասողիկ։ ISBN 978-9939-50-351-6

Տիգրան Գորշ (2019)։ Ես սեր եմ, մնացածը ես չեմ (գիրք II - Թեոսոֆիա)։ Երևան: Ասողիկ։ ISBN 978-9939-50-455-1